Kederin farklı aşamaları

tanım

Dönem Üzüntü üzücü bir olaya yanıt olarak ortaya çıkan bir ruh halini ifade eder. Üzücü olay daha detaylı tanımlanmaz ve temelde herkes tarafından farklı şekilde anlaşılabilir. Çoğu zaman İlişkili tarafların zararları, önemli ilişkiler veya diğer kader vuruşları birçok insan için kederin nedenleridir. Tanım, belirli bir değişikliğe tabidir ve kültürel olarak şekillendirilmiştir. Çeşitli psikanalitik ve sosyal analitik modellere göre kederi yaşama, farklı aşamalar geçmek. Bu aşamalar olarak bilinir Yas aşamaları.
Teorisyene bağlı olarak aşamalar farklı şekilde tanımlanır. Yasın üç ana modeli vardır ve her biri onu tanımlayan kişinin adıyla anılır. Ayrıntılı olarak, bunlar sonraki aşamalardır. Kübler Rossfavori aşamaları olan Kast ve nihayetinde sonraki aşamalar Yorick Spiegel.

Aşamaların nedenleri

Keder aşamalarının nedenleri sorusuna cevap vermek çok zordur. Yeterli nedenleri belirleyebilmek için sağlam psikanalitik ve psikolojik bilginin yanı sıra sosyal davranışın analizinde belirgin yeterlilik gereklidir. Ek olarak, yas aşamaları farklı şekilde tanımlanır ve bu nedenle biraz farklı menşe mekanizmaları tanımlanabilir.

Basitçe ifade etmek gerekirse, yas evreleri üzücü bir olaya tepki olarak düşünülebilir. Tamamen varsayımsal olarak, bunun için sevilen birinin öldüğünü varsayabiliriz. Birçok bilinçli ve bilinçsiz Ruhun çatışmaları Yaşanılanlar, yas aşamalarında farklı şekillerde ifade edilen tepkileri uyandırır. Ayrıca sosyal bakış önemli bir rol oynamak. Birçok yas durumunda, yas tutanlar sosyal dokudaki rollerini yeniden tanımlamak ve genellikle az ya da çok bilinçli olarak ortaya çıkan karmaşık ayarlama mekanizmalarından geçmek zorundadır. Genç bir annenin trajik bir kazada çocuklarının babasını kaybettiğini varsayarsak, kendisini sadece dul olarak değil, aynı zamanda bekar bir anne olarak da bulur. Onun olmalı Şimdi sosyal rolü yeniden tanımlayın. Bu tür süreçler aynı zamanda yas evrelerinin gelişmesine de katkıda bulunur.

Hangi keder aşamaları var?

Yas aşamaları farklı şekilde tanımlanır, bu nedenle genel olarak hangi aşamaların olduğu söylenemez. Genel olarak, kederin aşamalara ayrıldığına da dikkat edilmelidir. Modeller farklı bakış açıları, kriterler ve bakış açıları kullanılarak tasarlanmış eylemler. Tarafsızlık iddiasına rağmen, bu tür modeller her zaman belirli bir dereceye kadar öznel kalır ve herkese genel olarak uygulanamaz. Ancak, şu şekilde uygundurlar kaba rehberkederin seyrini biraz anlamak için. Çoğu zaman, birbiri ardına veya kısmen paralel olarak geçen aşamalar anlatılır. Genellikle bulundu Yasın başlangıcı bir şok aşaması ya da gerçek olmak istemiyor. Bunu genellikle kederin çok güçlü bir şekilde duygusal olarak yaşandığı bir aşama izler. Olası bir tanım "duygusal evre". Duyguların aşaması genellikle çeşitli yazarlar tarafından şu şekilde basitleştirilir: Öfke aşaması tanımladı. Ama umutsuzluk, çaresizlik gibi diğer duygular dat veya benzerleri mümkündür. Ancak modele bağlı olarak başka aşamalar da mümkündür. Genellikle aşırı duygu aşamasını takip eder Derinlemesine tartışma aşaması keder deneyimi ile. Sonuçta biri bölünür Kabul aşaması bu genellikle deneyimlenenleri işledikten sonra gerçekleşir. Ancak bu artık üzüntünün yaşanmadığı anlamına gelmez.

Kübler Ross

Psikiyatrist Elisabeth Kübler-Ross 1969'da aşamalı birini tanımladı Ölmekle başa çıkmak için model. Daha dar bir anlamda, model ölmekte olan bir kişinin ölüm gerçekleşene kadar geçirdiği aşamalarla ilgilidir. Bununla birlikte, yas tutanların sevdiklerinin veya sevdiklerinin ölümüyle başa çıkma biçimlerine de uygulanabilir. Model, fazlardan geçerken hem sıra hem de fazların yoğunluğu açısından belirli bireysel varyasyonlara izin verir. Örneğin, fazların birkaç kez yaşanması veya paralel olarak gerçekleşmesi mümkündür. Kübler-Ross modeli aynı zamanda sonraki modeller için ilham kaynağı ve şablon görevi görse de - halefleri gibi - birçok yönden yoğun bir şekilde eleştiriliyor. Katı bir aşama modeli, bireysel olarak yaşanan kederi gerçekçi bir şekilde tasvir etme gerekliliğine adaletli görünmüyor. Kübler-Ross'a göre aşamalar farklılaştırılmış ve aşağıda sunulmuştur:

1. Savunmanın inkar aşaması ve gerçek olmayı istememe:
Ölen kişi önce yaklaşan ölümü reddeder. Örneğin, doktorun yanlış tanı koyduğunu veya muayene sonuçlarının karıştırılmış olması gerektiğini varsayar. Akrabalar veya arkadaşlar da genellikle bu aşamadan geçer çünkü kendilerine yakın olan kişinin ölümünün yakın olduğunu kabul etmek istemezler.

2. Öfke - öfke, öfke ve protesto aşaması:
Bu aşamada, ölen kişi yaklaşan ölüme karşı öfke ve öfke hisseder. Kaderine katlanmak zorunda olmayan sevdiklerine sık sık öfkesini yansıtır. Hayatta kalanların kıskançlığı bu aşamada genellikle önemli bir rol oynar. Akrabalar da bu aşamadan geçebilir ve öfke geliştirebilir. Ölenler, artık hayatta olmadıklarında unutulma korkusuyla boğulmaya devam ediyor.

3. Müzakerenin pazarlık aşaması:
Oldukça kısacık ve kısa süren bu aşamada ölen kişi, ölümünü ertelemeye çalışır. Doktorlarıyla veya Tanrı ile gizlice pazarlık yapar. Bu müzakereler bazen çocukların ödül almak için ebeveynleriyle müzakere ettikleri çocuksu davranış kalıplarını takip eder. Karşılığında örneğin ev ödevi verilir. Bu aşamada ölmekte olana benzer. Örneğin, günahları için tövbe eder, gelişme vaat eder ve ödül olarak daha uzun bir yaşam veya acıdan kurtulmayı umar.

4. Depresyon ve keder - üzüntü aşaması:
Ölmekte olan kişi bu aşamada çeşitli şeyler yüzünden üzüntü yaşar. Zaten olmuş olan şeylere tepki olarak üzüntü yaşanabilir. Bu, örneğin, terapi sırasında bir ampütasyon gibi halihazırda yaşanan kayıplar veya aile yapısındaki sosyal rolün kaybı olabilir. Dahası, gelecek olan şeylerle ilgili olarak üzüntü ortaya çıkabilir. “Çocuklarım bensiz nasıl geçinecek?” Veya “Aile üyelerim bensiz ne yapacak?” Gibi sorular ölmekte olanların başına bela olsun.

5. Kabul - Kabul Aşaması:
Bu aşamada ölen kişi yakın ölümünü kabul eder ve huzur bulur. Kavgayı bırakır ve geçmiş hayatına geri döner.

Öfke

Öfke hissi çoğu insanın bakış açısından kederin anlaşılması ve deneyimlenmesinde önemli ve merkezi bir rol oynar. Yasın iyi bilinen evre modellerinde öfke veya öfke de önemli bir yere sahiptir. Yazarların çoğu, sevilen birinin ölümüyle yaşadığı kedere atıfta bulunur, ancak diğer kader vuruşları da kedere ve öfkeye yol açabilir. Bu öfkeye genellikle biri eşlik eder Diğer insanların kıskançlığıBöyle bir kadere katlanmak zorunda olmayan. "Neden ben?" Veya "Bunun bana olmasını sağlamak için neyi yanlış yaptım?" Gibi sorular Genellikle öfkeyi daha da körükler. Bununla birlikte, her insan kederi farklı şekilde yaşar ve herkes öfke ve öfkeyle tepki vermez. Birçok insan yas tutma sürecinde öfke yaşar ve bu ortaya çıktığında bastırılmamalıdır. Bu sadece gerginlik, suçluluk ve olumsuz duygulara katkıda bulunur.

Reddetmek

Birçok insan başlangıçta bir kader darbesine, ölüme veya ciddi bir teşhise tepki gösterir. Anlayamama ve uyuşukluk. Ayrıca bir tür şok ilk birkaç dakika ve hatta günlerde ortaya çıkar. Bu aşamada baskın bir mekanizma şudur: Yas sebebinin reddi. Genellikle "doğru olmayı istememek" olarak anılır. Çaresizlik, çaresizlik veya boşluk hissi genellikle etkilenenler tarafından tanımlanır. Pek çok insan bu anlarda duygularını yeterince ifade edemez. Bu, yabancılar için çok stresli olabilir. Bir cenaze töreninin reddi, birkaç hafta son için.

Yas süresi

Kederi genel bir kalıpla daraltmak ve bu kadar genel bir şekilde tanımlamak çok zordur. Yas sürecinin süresi çok bireyseldirbu sadece günler, haftalar veya hatta yıllar olarak belirtilemez. Birçok taraf tarafından defalarca çeşitli zamanlar verilmiştir, ancak bunlar doğrulanamaz. Keder bir akan süreçani bir sonu olmayan. Bazı insanlar birkaç ay, bazıları birkaç yıl yas tutar.

Keder veya Depresyon - Farkı Nasıl Anlarım?

Normal olmak çok zor Üzüntüyü depresyondan ayırmak. Sınırlar neredeyse değişkendir. Özellikle etkilenenler için, durumun görünümü bulanıklaşıyor, bu yüzden ayırt etmek daha da zor. Fizyolojik olarak sözde Keder işi bu, kayba normal bir tepkidir. Kişiden kişiye büyük ölçüde değişir ve işleme sürecinin bir parçasıdır.
bir Keder tepkisi ancak 6 aydan uzun sürer ve yas işinden daha yoğundur. Ancak, "daha şiddetli" denen şeyi kelimelere dökmek çok zordur. Yalnızca bir psikiyatrist, psikolog veya psikoterapist tarafından yapılan profesyonel bir değerlendirme netlik sağlayabilir. Ancak, yas tepkisi bile henüz depresyon değil.
Çok önemli biri farklılaştırıcı keder tepkisi ve depresyon Sevinç hissi. Depresyonu olan insanlar, günün koşulları ne olursa olsun temelde birini hissederler. kasvetli ruh hali, bir tür Joylessnessoysa keder reaksiyonu yaşayan insanlar çok iyi bir şekilde sevinç yaşayabilir. Ama elbette o kadar basit değil.

depresyon ciddi bir Psikiyatrik hastalık, katı kriterlere göre teşhis edilir. Depresyonu belirleyebilmek için bunların yerine getirilmesi gerekir. Uyuşma hissi de depresyon için çok tipiktir, ancak bir keder tepkisi için tipik değildir. Depresyon hastaları hem neşe hem de üzüntüde kendilerini fakir hissedebilirler.

Ayrılıktan sonra yas

Ayrıca Ayrılıklar bir şekilde kedere yol açıyor. Bir ilişkinin süresi her zaman önemli bir rol oynamaz. Çok kısa ilişkiler bile çok yoğun yaşanırsa bazı insanlar için uzun süre sıkıntı yaratabilir. İnsanlar ayrılıklarla çok farklı şekilde ilgilenirler. Bazıları yeni keşfedilen bağımsızlıktan zevk alırken, diğerleri işlerine ve hatta yeni bir ilişkiye dalmayı tercih ediyor. Bazı yazarlar da bir ayrılıktan sonraki kederi aşamalı olarak nitelendiriyor. Ancak bunlar, temelde kişisel deneyime dayanan bilim dışı modellerdir.

Aşktan sonra keder

Aşk tutması, karşılıksız, geçmiş veya mutsuz bir aşkı işlerken ortaya çıkan önemli bir duygusal süreçtir. "Sağlıklı" zihinsel alanda gerçekleşebilir veya aşırı depresif reaksiyona neden olabilir. Psikolojik olarak bir tür "keder" olarak deneyimlenen aşk hastalığı normal bir tepkidir. Çoğunlukla birkaç ay veya bir yıl içinde işlenebilir. Bununla birlikte, bu, halsizlik, neşesizlik, felç hissi ve hatta fiziksel ağrı ile ilişkili depresif semptomlardan ayırt edilmelidir.

Ayrıca şunlarla da ilgilenebilirsiniz: Aşk hastasıysan ne olur?

Ölümden sonra yas

Muhtemelen herkes hayatının bir noktasında sevdiği birinin ölümünden sonra kederi yaşar. Psikologlar, din adamları, psikiyatristler, sosyologlar veya akademisyenler gibi pek çok insan, ölümden sonra yaşanan kederle geçmişte ilgilenmiş ve ilgilenmiştir.Genellikle süreci kelimelere dökmeye çalışılırdı. Bu, kederi anlamayı kolaylaştıran ve yas tutan kişinin deneyimine dair içgörü sağlamak isteyen çeşitli modellerle sonuçlandı. Bunun ünlü örnekleri Faz modelleri modeller sonra mı Verena Kast, Yorick Spiegel ve Kübler-Ross. İkincisi, gerçek anlamda ölmekte olan bir kişinin keder aşamalarının seyrini açıklar, ancak aynı zamanda bir yabancı olarak ölüm deneyimine de aktarılabilir. Sevilen birinin ölümünden sonraki keder anlaşılır ve doğaldır. Kaba yas kalıpları görülebilir (s. Modeller) görünüşe göre birçok insan için geçerli. Bununla birlikte, bir kişinin ölümünden sonraki keder çok bireyseldir. Bazı insanlar ölümle iyi başa çıkıp hayata hızlı bir şekilde geri dönerken - ki bu ölenleri unuttukları anlamına gelmez - diğer insanlar günlük hayatlarına dönüş yolunu bulmakta büyük zorluklar yaşarlar.

Verena Kast'tan sonraki yas dönemleri

İsviçreli Psikolog Verena Kast Sevilen birinin kaybıyla ilgili dört keder aşaması formüle etti - ölüm anlamında.

Doğru olmak istememenin 1. aşaması: Bu aşamada yas tutan kişi bir tür şok reaksiyonu yaşar. Ölüm haberinden hemen sonra ortaya çıkar. Umutsuzluk, çaresizlik ve çaresizlik bu aşamadaki tipik duygulardır ve birkaç saatten birkaç haftaya kadar sürebilir. İnsanların tepkileri çok farklı. Bazıları felç olmuş hissediyor, diğerleri tamamen çöküyor ve kontrolü kaybediyor.
Ortaya çıkan duyguların 2. aşaması: Bu aşama her birey için çok farklıdır. Her insanın farklı duyguları vardır. Çoğunlukla öfke veya öfke, umutsuzluk, üzüntü ve hatta anlamamadır. Her durumda duygular bilinçli olarak deneyimlenmeli ve bastırılmamalıaksi takdirde depresyon gibi ciddi sonuçları olabilir. Haftadan birkaç aya kadar bir süre varsayılır.
3. Arama ve ayırma aşaması: Bu aşama, karmaşık bir arama ve ayrılma sürecidir. Ama, bu tam olarak ne demek oluyor? Sevdiklerini kaybettikten sonra kederli olanlar anılarını ararlar. İçeride, ziyaret edilen ortak mekanlarda veya merhumla paylaşılan aktivitelerde yaşanan tecrübeler yaşanıyor. Açık noktalar netleştirilir ve dahili olarak müzakere edilir. Bu aşama çok yoğundur ve merhumla ve ölüm deneyimiyle şiddetli bir yüzleşmeye izin verir. İnsanlar tekrar tekrar bir şeyler arıyorlar, küçük ayrılıklar yaşanıyor ve yeni arayışlar ortaya çıkıyor. Birkaç ay veya hatta yıllar sürebilir.
Benlik ve dünya ile yeni ilişkinin 4. aşaması: Yaşanan duygular işlendikten sonra yas tutan kişi yeniden huzura kavuşur. Genellikle yas tutan kişinin birçok şeye karşı tutumu, deneyim uygun şekilde değerlendirilip işlendikten sonra değişmiştir. Hayat devam ediyor ve kayıplara rağmen hayatın devam ettiğinin ve anlamının olduğunun kavranması artık hüküm sürüyor.

Yorick Spiegel'e göre kederin aşamaları

Yorick Spiegel bir Almandı Protestan ilahiyatçı, yasın dört aşamasını tanımlayan. Modelinde, bir kişinin sevdiği birinin ölümünü öğrendiğinde geçtiği aşamaları anlatır.

1. şok aşaması: Bu aşama, sevilen birinin vefat ettiği haberini hemen takip eder. Yas tutan kişi bir felç hissi, bir tür şok hisseder. Ölüm mesajı doğru işlenmez ve boşluk hissine yol açar. Bu aşama sürer maksimum iki gün üzerinde.
2. kontrollü aşama: Bu aşama, cenazenin etrafında var olan yükümlülükler ve görevlerle karakterizedir. Bu süre zarfında, yas tutan kişinin kendi duygularıyla baş etme özgürlüğü yoktur. Genellikle yas tutanlar bu aşamayı kendilerinden geçen bir film olarak tanımlar.
Regresyonun 3. aşaması: Yas tutan kişi dinlenmeye başlar başlamaz, olanları işlemek için zamanı olur. Başka şeylerle pek ilgilenmez ve merhum için yas tutmaya odaklanır.
4. adaptasyon aşaması: Bu aşamada, yas tutan kişi çevresine yeniden erişim kazanır ve yeniden bağımsız bir yaşam sürmeye başlar. Bununla birlikte, daha iyi ve daha iyi başa çıkmayı öğrendiği üzüntüye tekrar dönüşler vardır. Dahası, artık hayatında kalıcı bir rol oynayabilecek yeni ilişkilere açılabilir. Bu aşama yaklaşık sürer bir yıl.